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《小偷宗族》:小偷到底是“坏人”仍是“好人”?

作者:admin 发布时间:2019-05-10 20:02:07 浏览次数:189
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是枝裕和是我十分喜爱的一位导演,他总是能把电影中不同人物良莠不齐的人生捋平,把血淋淋的现实掩盖在真情之下,让人又爱又恨。

上一年他导演的电影《小偷宗族》登顶戛纳,当他捧起金棕榈奖杯的那一刻,好像他影片中的每个一般的人物都因他而煜煜生辉。

他用沉着的镜头叙说一个美好家庭分裂的全过程,在“黑”与“白”,“善”与“恶”之间游走,什么是对与错?没有人能给出最好的答案,当你观看这部电影时,你的心里或许会呈现一把尺子,这把尺子或许含糊了刻度,但却不会改动它应有的长度。

在东京市区一个行将拆迁的寒酸平房里,一个一般的家庭在这儿扎根。一家人都没有安稳的作业,爸爸会带着儿子去超市里偷东西,妈妈在上班的当地偶然也会偷一些小东西。

某一天爸爸带着儿子去超市里偷东西,回来时,在狭隘的小巷里遇到了玲玲,就把她带回了家。

本来计划将她送回去,后来发现玲玲常常遭到爸爸妈妈优待,就把玲玲养在了家里。在工地上班的爸爸为了赔偿金成心将脚摔坏,由于私藏玲玲妈妈也丢了作业,一家人靠着奶奶的养老金过日子,亚纪在娱乐场所靠出卖色相赚钱,祥太带着玲玲一同去偷东西,直到有一天被差人发现……

一群毫无血缘关系的人集聚在一同,组成了一个完美的家庭,有奶奶,爸爸,妈妈,妹妹,儿子,女儿。

他们都《小偷宗族》:小偷到底是“坏人”仍是“好人”?是不幸的人,年老体衰的奶奶,盗窃成性的爸爸,因家暴而错手杀人的妈妈,被原生家庭忘记的妹妹,被扔掉的儿子,被爸爸妈妈优待的女儿。他们在伤痛中抱团取暖,在城市的绚烂中,觅得《小偷宗族》:小偷到底是“坏人”仍是“好人”?一处安居乐业之所。为了保持一家人的生计,爸爸会带着儿子去盗窃,奶奶还会回到前夫的家庭去找前夫的儿子要日子费,妈妈也会尽心的照料老人和孩子。他们日子在社会最底层,物质匮乏,精神日子却无比充分。

本来这一切都合乎情理,由于被损伤,他们更懂得怎样去爱,其中有许多温馨的画面让人泪目,信代小心谨慎的抚摸玲玲的伤痕,告诉她今后再也不会被打,信代眼里成心掩藏的伤痛,仍是被咱们发现她从前阅历的不胜。

她给玲玲买新裙子,帮她剪头发,紧紧拥抱她,用蠢笨的方法温暖玲玲的心。

柴田治和祥太会在夜晚谈心,一同把《小偷宗族》:小偷到底是“坏人”仍是“好人”?塑料袋当成足球踢,祥太两次悄悄的呼喊柴田治“爸爸”,一家人坐在一同看焰火,一同去海滨玩耍。

温馨而又美好的画面,这些都是很安静朴素的日子场景,却掩藏着令人细思极恐的细节,他们每个人都有着利益的联络,奶奶是为了钱才抚育的纪亚,柴田治和信代之所以奉养奶奶是由于需求奶奶的养老金,收养两个孩子是由于信代不会生育,而两个孩子需求盗窃为家庭做出奉献才会在家里活得更安闲。

在日本很多导演中,沟口健二著作中的拍摄及运动遭到来自日本传统绘画方法的影响;黑泽明则从江户年代的布衣戏曲——歌舞伎中拿来许多体裁;山口百惠的芳华情节剧,明确地刻画出战后日本社会阶层差异的年代背景。站在这样的立场上,就不能对撑起日本电影的文学、绘画、戏曲等日本文明的要素视若无睹。其实不仅是文明,还需求了解日本前史与社会现实的相关常识。那些创造日本电影的人们以及看着这些电影或悲或喜的人,当你了解了他们的心路历程,才能够说对日本电影有了深化的了解。

是枝裕和的这部电影现已不单单是在讲家庭,更多的是人道的杂乱性,日子自身便是奇观,要想活着就要有《小偷宗族》:小偷到底是“坏人”仍是“好人”?对立日子的勇气,这儿的“偷”具有更多的反讽意味,偷来的日子,偷来的家庭,偷来的美好,这一切在这个法制社会究竟应不应该存在?是枝裕和在家庭剧中糅合了太多的杂乱要素,爸爸妈妈对子女的教育方法,原生家庭对孩子的影响,品德的底线,法制社会的保持,爱的给予,典范的建立,亲情的纠缠,善恶正邪。

是枝裕和曾说“电影不是用来审判人的,导演不是天主也不是法官。规划一个坏蛋或许会令故事国际更易于了解,可是不这样做反而能让观众将电影中的问题带入日常日子中去考虑。”

最终,祥太在超市偷东西成心被抓,这个家庭也走向完毕,所有人都回到了本来归于他们的人生轨道。但一切都还没有完毕,是枝裕和在结尾处保留了对未来的期望,祥太在公交车上的那一声“爸爸”,玲玲在走廊上的那首歌,纪亚回到本来的房子里的目光,这些好像打破了时空的界限给未来染上了颜色,或许在不久的将来他们会重逢,带着来自魂灵的磕碰《小偷宗族》:小偷到底是“坏人”仍是“好人”?,带着等待与祝愿。

正是由于有这些恶,善才显得弥足珍贵。影天子掌上珠片中柴田治对祥太说“在商铺关闭前,里边的东西都是无主之物”而在这个小小家庭土崩瓦解前,他们便是有爱的一家人......

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